《再别康桥》教案

《再别康桥》教案

作为一名优秀的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编收集整理的《再别康桥》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1教学目标

知识与能力：了解作者，

1、体味诗中的意象美。

2、体味诗中的情感美。

过程与方法：：初步掌握鉴赏诗歌的方法。

1、先粗读一遍，“粗知大意、得其梗概”即可

2、细读全文，直到文章的哪些地方应当特别注意，应该深入揣摩。

3、再品读一遍，咀嚼、消化。要深入体会含蓄蕴藉的意思，要透彻理解精微细致的意境。

情感态度与价值观：激发学生培养健康而成熟心灵的激情。

2学情分析

3重点难点

1、意象的把握。

2、诗情的领悟。

4教学过程

4。1 第一学时

教学活动

活动1【导入】再别康桥

自古江南多才俊，今天我们再来认识一位性情温厚才气横溢的现代诗人——徐志摩。先请大家谈谈你所了解的徐志摩。

活动2【讲授】再别康桥

二、背景

1、关于志摩

梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”

2、我所知道的康桥

“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”

“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

1922年归国后，徐志摩在现实的中国为了生活苦苦挣扎。1928年当他第三次欧游，第二次游历英国剑桥时，站在曾经梦想飞翔的康桥上，眼前不禁想起了早已不在的自由欢乐。作者感慨万千，后来在归国途中写下了这首感怀的离别诗篇 。

3、作者其他名诗

《偶然》

我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必讶异，更毋须欢喜，转瞬消灭了踪影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你记得也好，最好是忘掉，在这交会时互放的光亮。

《沙扬娜拉——赠日本女郎 》

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁，沙扬娜拉！

三、品读

情境营造：《再别康桥》记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。

欣赏配乐朗读，营造氛围。

老师范读，深入情境。

学生齐读，体会感情。

四、细读

1、通过刚才的诵读，大家感受到诗人在这首诗中表达了什么样的感情？怎样体现的？

（1）依依惜别，恋恋不舍，难舍难分等。

（2）“作别”表明是离别时分。

诗歌开头连用三个“轻轻的”；“ 轻轻的走”“ 轻轻的来”“ 轻轻的招手”。写出了此地此景让人不忍离去更不忍打扰这份宁静安详，心中充满了无限依恋，可又不得不离去的无奈、感伤。

2、诗人在离别之时描写了哪些景物？体现了诗人怎样的情怀？

（1）岸边金柳。在中国古典诗歌意象中，“柳”与“留”谐音，传递出作者留恋不舍的情怀。夕阳西下，落日余辉斜照在树干树梢上呈现金色，同时金色比黄色更显高贵、灿烂、夺目，写尽了杨柳的富丽妩媚。作者用柳树来喻新娘，年轻貌美的女子，柔滑的肌肤，婀娜的体态，一如随风摆动风情万种的枝枝柳条，美丽万分，姿态绝佳。谁能抛开自己貌美的新婚妻子？谁能忍心别离自己挚爱的山水花草？然而离别终究还是近在眼前，那就再驻足停留，多看几眼，让它的美永驻我心。

（2）水底青荇。河水清澈见底，绿油油的水草在水波中招摇，一切都是那么的惬意。轻柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召唤着我，而我此刻也希望自己能化身为水草，永远沉浸于康河，依偎着康河，长久地生于斯长于斯。

（3）榆阴潭水。在在康桥求学期间作者常常在康河上白天撑篙，夜里荡舟。

拜伦潭倒映着天上的虹，天上的虹是静的，水中的虹是动的，给天上虹赋予了动态的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀着彩虹般五彩斑斓的梦境，揉碎了在水波荡漾间遍布潭中。美好的梦啊，那是作者曾经对学业的进取，对爱情的追求。

3、离别在即作者做了什么事？表现了诗人什么样的情感？

寻梦。

再回母校，曾有的对事业，对人生，对爱情的诸多美梦，如这一船的星辉一样繁多、璀璨。撑篙再去寻觅，水波星光交相辉映，流连其中的诗人似乎又回到过去，忘记了要离开的事实。

放歌。

诗人快乐的心情达到极致，似乎只有高歌才能把这种难以言表的喜悦心情表达出来。

沉默。

可是诗人最终也没能唱出心底的喜悦，要离别的事实印在心中，拂散不去。美好的过往已是历史，诗人无法轻松，幻想去寻梦不得已又回到现实，情绪也因此而低落。离别时的沉默是人世间最深的感情，悄悄吹起离别的笙箫，空气中布满惆怅，夏虫好像也体会到了我此刻的离别之情，在本该喧闹的时节保持了沉默。今晚的康桥寂然无声，无声中又蕴涵了很多无法言表的离情别绪，将作者怅惘的心情推到极致。

诗人热爱康桥，依恋康桥，可以同她分享快乐，却不愿、不忍让自己最心爱的康桥与自己一起共同体验痛苦、体味伤悲，所以满怀惜别之情带着理想幻灭后的感伤选择悄悄离开，连一片云彩 都不带走。我对你千般柔情、万种情思，你的一点一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留给你，让你继续在美中鲜活地存在，而我打点伤悲独自离去，这就是我对你的爱。爱不是占有，是成全。

五、课堂小结。

　　【教学目标】

1、有感情地背诵并默写诗歌;

2、了解徐志摩的经历和诗歌创作背景;

3、以本诗教学为契机，激发学生学习新诗的兴趣，走进徐志摩;

4、品读诗歌意象，理解情感，感悟诗歌的美。

【教学设想】

1、以多媒体辅助教学，通过音频、视频等多种信息载体的综合呈现，营造氛围，让学生感受诗歌的意境美;

2、重在诵读和感悟，引导学生把握诗歌的意象，结合徐志摩的经历和时代背景，理解诗情 ……此处隐藏24870个字……来，离别总是免不了一种沉重愁绪，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。如柳宗元有《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”都是两眼泪汪汪的离情别绪，但徐志摩的这首诗呢？大家读了有没有这种沉重之感？这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻的”“悄悄的”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。（板书：营造的气氛轻松）

2、设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢？ 照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这些物象给我们一种什么样的感觉？就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出的是一种清新之感。“诗人择用一个适当的意象可以唤起全宇宙的形形色色来”。（朱光潜）（板书：意象的选择新颖） 第1节，写久违的学子作别母校时的万千离愁。

第二课时

（一）、接下去二、三、四节，直接描写了康桥的迷人景色，表现了诗人对康桥的具体感受和留恋。第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。“河畔的金柳”，像夕阳中的新娘，对康桥的爱何等浓烈，又何等温柔。 第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”，对康桥的依恋何等强烈，又何等缠绵。 第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相辉映，康河更加美丽；而美梦“揉碎在浮藻间”，又散发出一缕淡淡的哀伤，大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想，现在再返康桥，重新寻梦来了。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。） 第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，“满载一星辉”，在星空中“放歌”，是回忆，也是憧憬，诗人不能自已，感情达到了沸点……然而毕竟是梦，星辉终究不能长存于天际，离别是注定了的。（从上节的寻梦，回到离别的现实中，一个但字表现出心绪的转折与起伏，在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。第四、五、六顾的首段和尾段之间暗用顶真手法，使之诗意上有一次呵成的效果。） 第6节，现实使诗人的歌声降下了调子，只能吹起笙箫。

第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。

第7节，跟开头呼应。四、诗歌中的情景交融，意境美： 诗人是以康桥的自然景致为抒情对象的，诗中写尽了康桥的秀美，写透了诗人与康桥难舍难分的依依之请。在康桥的夕阳中、榆荫下、青草更青处，在康河的波光里、浮藻间，到处飘洒着诗人的情，到处沉淀着诗人的梦。但康桥并不只是抒情客体，在诗中，在诗人心中，康桥的山山水水已经成为一种化身，一种象征，诗人的情和意都已融化在康桥的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”康桥的一草一木都显现着诗人的性灵。康桥自然景物的人情化，诗人主观感受的自然化，贴切柔合得就象飘动在康河柔波里的那条水草一样，已经分不出哪儿是自然景物，哪儿是人情人性了。

（二）本诗富有绘画美、音乐美、语言美。

（三）、补充： 胡适曾言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？ 诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉到我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。······它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。 诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解而且也决不会觉到人生是干枯的。 没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的“生命的花朵。”让我们因为爱诗而更加地热爱生活，因为爱诗而更深地审视世界，因为爱诗而更好地规范自己。“让我们作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”

　　四、 板书设计：

再别康桥

徐志摩

绘画美 音乐美 语言美

抒写以对母校深深地依恋之

　　教学后记：

《再别康桥》知识点积累

1、开头结尾连续使用轻轻、悄悄的作用？【1、反复修辞，增加了诗歌轻盈、飘逸、洒脱的节奏2、营造了一种宁静、和谐的氛围3、反映了诗人对康桥的喜欢，眷恋以及离开时的惆怅4、只身而来，只身而去，并不打扰谁，虽为洒脱，内心不舍，无奈惆怅。】

2、“西天的云彩”。【康桥的化身。人文与自然景色的融合，生活理想的结合体。】

3、为什么柳树是金色的？【河畔的柳树沾染了夕阳的颜色。】

4、如何理解“新娘”？【比喻、拟人。状柳枝的婀娜，鲜明动人，美丽而甜蜜，从而有力的抒发了诗人内心的喜悦和眷恋，对母校的难分难舍（在心头荡漾）。】

5、青荇为什么是油油的？招摇可以改成“摇动”么？【1、写出了青荇的鲜活、明亮，具有生命力2、不可以，拟人修辞，写出了青荇有情有意，作者赋予青荇人的情感、生命，把植物写得情意绵绵，活灵活现。3、青荇似乎在向诗人招手致意，体现了一种难分难舍，依依惜别的深情。】

6、为什么我甘愿做一条水草？【可以永远和康河相依相偎，永不分离，表达诗人对康河的永久眷恋之情。】 7、“天上虹和彩虹”象征什么？为什么天上虹被揉碎？【1、象征诗人的理想，美丽却易碎，美好的事物往往不长久2、暗示诗人的梦想破灭，彩虹又把无形的梦想具体化了。】

8、为什么而想放歌？为什么“向青草更青处漫溯”？【1、为了追寻他人生的梦想；为美丽的母校而放歌2、载着星辉去追寻人生梦想。】

9、为什么又不能放歌？【1、即将离别康桥，幻梦回到了现实；2、寻到的不是理想，是哀愁、沉默。】

10、诗歌情感线索。【惆怅=眷恋=放歌=哀愁=沉默=离别】【入梦=寻梦=梦破】

11、“悄悄是别离的笙箫”。【悄悄：离开时的心情，无形；笙箫：奏出哀怨的乐音，把离愁具体化，形象化。】

12、“不带走一片云彩”。【不带走康桥的一草一木。带走的是诗人在康桥的美好回忆。】

13、为什么诗人只选择了“金柳、青荇、青草、星辉、清泉”等物象入诗？这与诗人表现的情感有什么联系？【1、康桥是诗人的精神归宿地，他所留恋与告别的是康桥的人文景观和与之融合在一起的自然景观；2、这些物象表现了诗人内心的沉静、依恋、眷顾。】